Abadía de Montserrat

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En la Misa Conventual de este domingo 19 de julio, presidida por el P. abad, ha renovado los votos monásticos ante la comunidad benedictina de Montserrat.
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La propuesta musical se ha celebrado dentro del Festival de Música de Montserrat
En directeMontserrat TV
De 07:30 a 08:00 Laudes del dimarts de la setmana XVI de durant l'any (salmòdia setmana IV)
De 11:00 a 12:00 Missa Conventual de sant Llorenç de Bríndisi, prevere i doctor
De 18:15 a 18:45 Sant Rosari: misteris de dolor
De 18:45 a 19:30 Ofici de Vespres del dimarts de la setmana XVI de durant l'any (salmòdia setmana IV)
La Virgen de Montserrat
Santuario
Escolanía de Montserrat
Museo de Montserrat
Amics de Montserrat

Comentarios bíblicos

21 de julio de 2026
Había una conciencia en el pueblo de Israel que consistía en ver la experiencia del exilio, de la dispersión y de la pérdida de Jerusalén, como un castigo por sus infidelidades. Volver del exilio era experimentar la reconciliación con Dios. Al leer hoy el texto de Miqueas que nos propone la Iglesia, nos da el clima de reconciliación o mejor dicho, de la misericordia de Dios. Sólo hay que recordar: «¿Qué Dios hay como tú, capaz de perdonar el pecado de pasar por alto la falta del resto de tu heredad? No conserva para siempre su cólera, pues le gusta la misericordia». A lo largo de la historia de la Iglesia ha habido momentos difíciles en los que nos hemos apartado, y momentos de reencuentro con el Señor. En tu historia personal, ¿qué son estos momentos?

Señor que, reflexionando sobre mi vida, descubra los momentos que me he abierto tu misericordia.

Santoral

21 de julio de 2026
Hoy, 21 de julio, celebramos la festividad de san Lorenzo de Brindisi, presbítero y doctor; y la del profeta Daniel del Antiguo Testamento.


San Lorenzo de Brindisi, presbítero y doctor

Julio de Rossi nació en Brindisi, Italia, en 1559, y al vestir el hábito en el convento de los capuchinos de Verona recibió el nombre de Lorenzo. Estudió en Padua y Venecia, donde mostró una gran habilidad para las lenguas: leía y hablaba con fluidez el italiano, el latín, el castellano, el francés, el alemán, el bohemio, el griego, el siriaco y el hebreo. Ordenado presbítero en 1583, llevó a cabo una gran labor como predicador por toda una Europa muy sacudida en su tiempo, y se dedicó especialmente a la conversión de los judíos y de los protestantes. Su facilidad para la predicación le venía, como decía él mismo: “en buena parte de mi buena memoria. En otra buena parte, del hecho de que dedico muchas horas a prepararme. Pero la causa principal es que encomiendo mucho a Dios mis predicaciones; cuando empiezo a predicar, se me olvida todo el plan que tenía y empiezo a hablar como si estuviera leyendo un libro místico venido del cielo”.

Su contemplación iba acompañada a menudo de fenómenos místicos, sentimientos y lágrimas, especialmente cuando celebraba la Misa —que solía durar horas—, y en su amor apasionado a la Madre de Dios. Se esforzaba, además, por mostrarse siempre alegre.

De 1602 a 1605 fue vicario general de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, donde se preocupó por la estricta observancia de la regla. Con la ayuda de los jesuitas, estableció conventos capuchinos en Austria y Alemania, promoviendo la Contrarreforma. Ejerció de diplomático en diversas misiones para reconciliar a príncipes enfrentados y fue un gran animador de la lucha contra los turcos. El 22 de julio de 1619 murió en Lisboa, posiblemente envenenado, durante una misión diplomática ante Felipe III de España.

Fue canonizado en 1881 y reconocido en 1959 como doctor de la Iglesia con el título de “Doctor Apostolicus”. Dejó escrita una gran cantidad de obras teológicas, exegéticas y homilías, muchas de las cuales destinadas a la conversión de judíos y protestantes.


San Daniel, profeta del Antiguo Testamento

El libro bíblico de Daniel, en la Biblia hebrea, forma parte de los Escritos y no lo considera profeta, mientras que para los cristianos es uno de los cuatro profetas mayores del Antiguo Testamento, junto con Isaías, Jeremías y Ezequiel. El nombre de Daniel significa “Dios es mi juez”, lo que muestra que Dios se preocupa de quienes no tienen defensor.

El libro narra la historia de un jove judío deportado a Babilonia que se mantiene fiel al Dios de Israel. Junto con otros dos jóvenes judíos, es alojado en el palacio real y educado para ser escriba en la corte de Nabucodonosor II, formados en la cultura mesopotámica y aprendiendo su lengua y su tradición literaria. A partir de aquí, el libro muestra cómo Dios da a Daniel una gran sabiduría y fortaleza, de manera que destaca en su faceta de intérprete de sueños de los reyes Nabucodonosor II y Baltasar, o de juez, como nos narra el pasaje de la casta Susana. Dios también protege a los jóvenes tanto dentro del horno ardiente como en el foso de los leones. El escrito nos los muestra a menudo orando; destaca el himno de alabanza de los tres jóvenes que, desde dentro del horno donde habían sido arrojados por el rey, invita a toda la creación a alabar a Dios, creador y salvador de todo.

Los valores benedictinos de Montserrat

El lema Ora, Lege, Labora, Rege te ipsum, In Communitate se puede empezar a leer desde su base para ir desgranando los valores que contiene hasta llegar a la cima, que no es otro que Dios

ORA
LEGE
LABORA
REGE TE IPSUM
IN COMMUNITATE

La oración

La oración es el centro del día a día de los monjes. A través del Oficio Divino y la Misa conventual, la comunidad se une para encontrarse con Dios y con los hermanos. Rezamos para recordar que la vida es más grande que nosotros y encontrar sentido a aquello que hacemos.