Abadia de Montserrat

Imatge il·lustrativa
En la Missa Conventual d’aquest diumenge 19 de juliol, presidida pel P. abat, ha renovat els vots monàstics davant la comunitat benedictina de Montserrat.
Imatge il·lustrativa
La proposta musical s’ha celebrat dins el Festival de Música de Montserrat.
En directeMontserrat TV
De 07:30 a 08:00 Laudes del dimarts de la setmana XVI de durant l'any (salmòdia setmana IV)
De 11:00 a 12:00 Missa Conventual de sant Llorenç de Bríndisi, prevere i doctor
De 18:15 a 18:45 Sant Rosari: misteris de dolor
De 18:45 a 19:30 Ofici de Vespres del dimarts de la setmana XVI de durant l'any (salmòdia setmana IV)
Mare de Déu de Montserrat
Santuari
Escolania de Montserrat
Museu de Montserrat
Amics de Montserrat

Comentaris bíblics

21 de juliol de 2026
Hi havia una consciència en el poble d’Israel que consistia en veure l’experiència de l’exili, de la dispersió i de la pèrdua de Jerusalem, com un càstig a les seves infidelitats. Retornar de l’exili era experimentar la reconciliació amb Déu. En llegir avui el text de Miquees que ens proposa l’Església, ens dóna el clima de reconciliació o millor dit, de la misericòrdia de Déu. Només cal recordar: «Vós perdoneu les culpes, i a la resta de la vostra heretat, no li teniu en compte la infidelitat passada, i no us obstineu a castigar, perquè estimeu la bondat.» Al llarg de la història de l’Església hi ha hagut moments difícils en què ens n’hem apartat, i moments de retrobament amb el Senyor. En la teva història personal quin són aquests moments?

Senyor que, reflexionant sobre la meva vida, descobreixi els moments que, amb mi, m’he obert la teva misericòrdia.

Santoral

21 de juliol de 2026
Avui, 21 de juliol, celebrem la festivitat de sant Llorenç de Brindisi, prevere i doctor; i la del profeta Daniel de l’Antic Testament.


Sant Llorenç de Brindisi, prevere i doctor

Juli de Rossi nasqué a Brindisi, Itàlia, el 1559, i en vestir l’hàbit al convent dels caputxins de Verona rebé el nom de Llorenç. Estudià a Pàdua i Venècia, on mostrà una gran habilitat per a les llengües: llegia i parlava amb fluïdesa l’italià, el llatí, el castellà, el francès, l’alemany, el bohemi, el grec, el siríac i l’hebreu. Ordenat prevere el 1583, dugué a terme una gran tasca com a predicador arreu d’una Europa molt sacsejada en el seu temps, i es dedicà especialment a la conversió dels jueus i dels protestants. La seva facilitat per a la predicació li venia, com deia ell mateix: “en bona part de la meva bona memòria. En una altra bona part, del fet que dedico moltes hores a preparar-me. Però la causa principal és que encomano molt a Déu les meves predicacions; quan començo a predicar, se m'oblida tot el pla que tenia i començo a parlar com si estigués llegint un llibre místic vingut del cel”.

La seva contemplació anava acompanyada sovint de fenòmens místics, sentiments i llàgrimes, especialment quan celebrava la Missa —que acostumava a durar hores—, i en el seu amor apassionat a la Mare de Déu. S'esforçava, a més, per mostrar-se sempre alegre.

Del 1602 al 1605 fou vicari general de l’Orde dels Germans Menors Caputxins, on es preocupà per l'estricta observança de la regla. Amb l'ajuda dels jesuïtes, va establir convents caputxins a Àustria i Alemanya, promovent la Contrareforma. Exercí de diplomàtic en diverses missions per reconciliar prínceps enfrontats i fou un gran animador de la lluita contra els turcs. El 22 de juliol de 1619 morí a Lisboa, possiblement enverinat, durant una missió diplomàtica prop de Felip IIId’Espanya.

Fou canonitzat el 1881 i reconegut el 1959 com a doctor de l’Església amb el títol de “Doctor Apostolicus”. Deixà escrita una gran quantitat d’obres teològiques, exegètiques i homilies, moltes de les quals destinades a la conversió de jueus i protestants.


Sant Daniel, profeta de l’Antic Testament

El llibre bíblic de Daniel, a la Bíblia hebrea, forma part dels Escrits i no el considera profeta, mentre que per als cristians és un dels quatre profetes majors de l’Antic Testament, juntament amb Isaïes, Jeremies i Ezequiel. El nom de Danielsignifica “Déu és el meu jutge”, cosa que mostra que Déu es preocupa dels qui no tenen defensor.

El llibre narra la història d’un jove jueu deportat a Babilònia que es manté fidel al Déu d’Israel. Juntament amb altres dos joves jueus, és allotjat al palau reial i educat per ser escriba dins de la cort de Nabucodonosor II, formats en la cultura mesopotàmica i aprenent la seva llengua i la seva tradició literària. A partir d'aquí, el llibre mostra com Déu dona a Danieluna gran saviesa i fortalesa, de manera que destaca en la seva vessant d’intèrpret de somnis dels reis Nabucodonosor II i Baltasar, o de jutge, com ens narra el passatge de la casta Susanna. Déu també protegeix els joves tant dins del forn ardent com a la fossa dels lleons. L’escrit ens els mostra sovint pregant; en destaca l’himne de lloança dels tres joves que, des de dins del forn on havien estat llançats pel rei, convida tota la creació a lloar Déu, creador i salvador de tot.

Els valors benedictins de Montserrat

El lema Ora, Lege, Labora, Rege te ipsum, In Communitate es pot començar a llegir de de la seva base per anar-ne desgranant els valors que conté fins a arribar al cim al que no és altre que Déu.

ORA
LEGE
LABORA
REGE TE IPSUM
IN COMMUNITATE

La pregària

La pregària és el centre del dia a dia dels monjos. A través de l'Ofici Diví i la Missa conventual, la comunitat s'uneix per trobar-se amb Déu i amb els germans. Preguem per recordar que la vida és més gran que nosaltres i trobar sentit a allò que fem.