Abadía de Montserrat
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La editorial vinculada a la Abadía de Montserrat ha programado diversas actividades y firmas de libros paralelamente a su presencia en este evento.
Domingo XXV del tiempo ordinario (A)
por Redacció
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El próximo 27 de septiembre la Abadía de Montserrat acogerá el concierto de la Novena Sinfonía de Ludwig van Beethoven, en su versión catalana en homenaje a Pau Casals con motivo de los 150 años de su nacimiento.
En directeMontserrat TV
De 07:30 a 08:30 Missa Laudes de la festa de la Mare de Déu de la Mercè (salmòdia diumenge I)
De 13:00 a 13:15 Pregària del migdia (Salve Regina del P. Miquel López, i Virolai)
De 18:15 a 18:45 Sant Rosari: misteris de llum
De 18:45 a 19:30 Ofici de de la festa de la Mare de Déu de la Mercè (salms 121 i 126, càntic Efesis 1)
La Virgen de Montserrat
Santuario
Escolanía de Montserrat
Museo de Montserrat
Amics de Montserrat
24 de septiembre de 2026
En esta fiesta leer el profeta Jeremías cuando dice: "No temas Jacob, … pues llegaré de lejos a salvarte, traeré a tus hijos del destierro", nos recuerda que la voluntad de Dios es que, a los que creemos, siempre nos quiere libres. Qué condiciona tu libertad?
Señor, líbrame de todo lo que me esclaviza
Señor, líbrame de todo lo que me esclaviza
24 de septiembre de 2026
Hoy, 24 de septiembre, celebramos la festividad de la Mare de Déu de la Mercè y de san Gerardo, obispo y mártir.
La Mare de Déu de la Mercè
La Mare de Déu de la Mercè es una advocación mariana originaria de Barcelona y estrechamente vinculada a la fundación de la Orde de la Mercè. Según la tradición mercedaria, la noche del 2 de agosto de 1218 la Mare de Déu se apareció simultáneamente a Pere Nolasc, a Ramon de Penyafort y al rey Jaume I, y les encomendó la fundación de una orden dedicada a la redención de los cristianos cautivos. La orden se fundó ese mismo año en la catedral de Barcelona, con el apoyo del rey y del obispo Berenguer de Palou, y fue confirmada en el año 1235. Recibieron como escudo la cruz blanca sobre campo rojo, titular de la catedral de Barcelona, y las cuatro barras de la Corona Catalanoaragonesa.
Su advocación está documentada ya hacia el 1230 y pronto se le dedicó un templo. La imagen que hoy se venera es una talla gótica de madera del siglo XIV, atribuida probablemente a Pere Moragues. Fue proclamada patrona de Barcelona tras diversos episodios en los que la ciudad invocó su protección, y su culto se extendió a toda la Iglesia en el año 1696. Fue coronada canónicamente en el año 1888, durante la Exposición Universal de Barcelona.
San Gerardo, obispo y mártir
Nació hacia el año 977 en Lombardía e ingresó de joven en el monasterio benedictino de San Giorgio Maggiore de Venecia, del que llegó a ser abad. Tras un viaje a Tierra Santa, se dirigió a Hungría y se puso al servicio del rey san Esteban, quien le me encomendó la formación de su hijo, el príncipe Emerico. En el año 1030 fue nombrado obispo de Csanád, donde trabajó para organizar y consolidar la joven Iglesia húngara.
Murió mártir durante una revuelta pagana el 24 de septiembre del año 1046. Según la tradición, fue capturado, lapidado y finalmente arrojado al Danubio. Fue canonizado en el año 1083, junto con san Esteban y san Emerico.
La Mare de Déu de la Mercè
La Mare de Déu de la Mercè es una advocación mariana originaria de Barcelona y estrechamente vinculada a la fundación de la Orde de la Mercè. Según la tradición mercedaria, la noche del 2 de agosto de 1218 la Mare de Déu se apareció simultáneamente a Pere Nolasc, a Ramon de Penyafort y al rey Jaume I, y les encomendó la fundación de una orden dedicada a la redención de los cristianos cautivos. La orden se fundó ese mismo año en la catedral de Barcelona, con el apoyo del rey y del obispo Berenguer de Palou, y fue confirmada en el año 1235. Recibieron como escudo la cruz blanca sobre campo rojo, titular de la catedral de Barcelona, y las cuatro barras de la Corona Catalanoaragonesa.
Su advocación está documentada ya hacia el 1230 y pronto se le dedicó un templo. La imagen que hoy se venera es una talla gótica de madera del siglo XIV, atribuida probablemente a Pere Moragues. Fue proclamada patrona de Barcelona tras diversos episodios en los que la ciudad invocó su protección, y su culto se extendió a toda la Iglesia en el año 1696. Fue coronada canónicamente en el año 1888, durante la Exposición Universal de Barcelona.
San Gerardo, obispo y mártir
Nació hacia el año 977 en Lombardía e ingresó de joven en el monasterio benedictino de San Giorgio Maggiore de Venecia, del que llegó a ser abad. Tras un viaje a Tierra Santa, se dirigió a Hungría y se puso al servicio del rey san Esteban, quien le me encomendó la formación de su hijo, el príncipe Emerico. En el año 1030 fue nombrado obispo de Csanád, donde trabajó para organizar y consolidar la joven Iglesia húngara.
Murió mártir durante una revuelta pagana el 24 de septiembre del año 1046. Según la tradición, fue capturado, lapidado y finalmente arrojado al Danubio. Fue canonizado en el año 1083, junto con san Esteban y san Emerico.
24 de septiembre de 2026
El silencio, espacio de vida. El silencio no es una mera ausencia de ruido ni una prohibición externa, sino el arte de la taciturnitas: saber armonizar la palabra y el hecho de callar. El silencio exterior (creando un espacio de paz, cuidando el volumen y siendo sobrios en el uso de la voz, así como en el uso del móvil y de las tecnologías) no es un capricho restrictivo, sino la condición indispensable para custodiar el silencio interior, aquel combate contra la dispersión y la murmuración que nos permite escuchar al Espíritu. Al fin y al cabo, solo desde el silencio y la palabra medida el taller del monasterio se convierte en un auténtico espacio donde puede darse dentro de nosotros el encuentro profundo con Dios y empezar a traslucir el amor al prójimo.
1 Cumplamos nosotros lo que dijo el profeta: «Yo me dije: vigilaré mi proceder para no pecar con la lengua. Pondré una mordaza a mi boca. Enmudecí, me humillé y me abstuve de hablar aun de cosas buenas». 2 Enseña aquí el profeta que, si hay ocasiones en las cuales debemos renunciar a las conversaciones buenas por exigirlo así la misma taciturnidad, cuánto más deberemos abstenernos de las malas conversaciones por el castigo que merece el pecado. 3 Por lo tanto, dada la importancia que tiene la taciturnidad, raras veces recibirán los discípulos perfectos licencia para hablar, incluso cuando se trate de conversaciones honestas, santas y de edificación, para que guarden un silencio lleno de gravedad. 4 Porque escrito está: "En mucho charlar no faltará pecado". 5 Y en otro lugar: «Muerte y vida están en poder de la lengua». 6 Además, hablar y enseñar incumbe al maestro; pero al discípulo le corresponde callar y escuchar.
7 Por eso, cuando sea necesario preguntar algo al superior, debe hacerse con toda humildad y respetuosa sumisión. 8 Pero las chocarrerías, las palabras ociosas y las que provocan la risa, las condenamos en todo lugar a reclusión perpetua. Y no consentimos que el discípulo abra su boca para semejantes expresiones.
7 Por eso, cuando sea necesario preguntar algo al superior, debe hacerse con toda humildad y respetuosa sumisión. 8 Pero las chocarrerías, las palabras ociosas y las que provocan la risa, las condenamos en todo lugar a reclusión perpetua. Y no consentimos que el discípulo abra su boca para semejantes expresiones.
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Los valores benedictinos de Montserrat
El lema Ora, Lege, Labora, Rege te ipsum, In Communitate se puede empezar a leer desde su base para ir desgranando los valores que contiene hasta llegar a la cima, que no es otro que Dios
ORA
LEGE
LABORA
REGE TE IPSUM
IN COMMUNITATE
La oración
La oración es el centro del día a día de los monjes. A través del Oficio Divino y la Misa conventual, la comunidad se une para encontrarse con Dios y con los hermanos. Rezamos para recordar que la vida es más grande que nosotros y encontrar sentido a aquello que hacemos.