El texto de hoy subraya la figura de Abraham, y nos va desgranando todos los aspectos que podemos admirar de este personaje; antes de hacerlo en cada uno de ellos comienza siempre con estas palabras: «Por la fe…» Pero, para que no haya dudas sobre lo que podemos entender por fe, dice esto: «La fe es fundamento de lo que se espera, y garantía de lo que no se ve».

Pues bien, tomemos por modelo Abraham y contestamos, ¿qué poseemos anticipadamente, qué conocemos de antemano?

Señor, que siempre sea consciente de que me posees: soy tuyo y Tú me lo das todo

El recuerdo de situaciones pasadas que, por causa de la fe, se fue víctima de maltratos y sufrimientos, es el resumen de la primera parte del texto que hoy podemos leer de la carta a los Hebreos. Es comprensible que, ante un ambiente tan hostil, nacieran deseos de echarse atrás, pero el autor de la carta dice: «Os hace falta paciencia para cumplir la voluntad de Dios y alcanzar la promesa».

Seguramente que ahora no vivimos una situación similar y la expresión «sufrir con constancia» no la tenemos en nuestro lenguaje espiritual. ¿Qué hay en nosotros que esta expresión nos pueda dar miedo? ¿Obtener la promesa de Dios nos mueve a algo?

Señor, que yo sea coherente con la última frase de la lectura de hoy: no soy de los que se hacen atrás.

Pablo se dirige a su colaborador Timoteo en las tareas apostólicas y recuerda su relación personal; sin embargo, en el texto de hoy, recuerda además… «la que arraigó primero en tu abuela Loide y tu madre Eunice, y estoy seguro que también en ti. Por esta razón te recuerdo que reavives el don de Dios».

En tu entorno familiar, esposo, esposa, hermanos, padre, madre, abuelos, tíos, etc. ¿qué características admiras de su fe? ¿Podrían decir de ti lo mismo que decía Pablo de la abuela Loide y de la madre Eunice?

Señor, manteneos en la fe.

Hoy es el último día de la semana de oración por la unidad de los cristianos. Pablo describe cómo se produjo su conversión. Mientras la conversión de Pablo es, digamos, muy espectacular, la nuestra, seguramente, es más modesta. Ahora bien, tal como le dijo Ananías, hombre piadoso según la ley, también nos lo dice a nosotros: «El Dios de nuestros padres te ha elegido… porque vas a ser su testigo ante todos los hombres de lo que has visto y oído. Ahora, ¿qué te detiene? levántate, recibe el bautismo y lava tus pecados invocando su nombre». Más vale que no perdamos el tiempo, ¿verdad?

Conviene que no nos olvidemos lo que dice al final la lectura de hoy: «A nosotros nos ha santificado la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez por todas para cumplir esta voluntad de Dios» La vida de Jesús es la que nos libera, ahora bien, ¿te has dado cuenta de que es fundamental que el propio Jesús se propusira hacer la voluntad de Dios? En tu opinión, ¿en qué consiste hacer esta voluntad? Y tú, ¿qué haces?

Aquí me tienes, Dios mío, quiero hacer tu voluntad.

El sacerdocio tiene por misión el de presentarse ante Dios, en nombre de todos, es decir como un mediador, para ofrecerle lo que pueda tener un significado suficientemente comprensible que manifieste el deseo de querer reconciliarse, de implorar el perdón, de compensar la ofensa que todos hemos podido hacer al Señor. Pero sólo Jesucristo lo ha podido hacer de una forma plena y definitiva; así lo ha expresado la primera y última frase de la lectura de hoy: «Cristo es mediador de una nueva alianza, porque ha muerto en rescate de las culpas cometidas… Cristo fue ofrecido una sola vez, cuando tomó sobre sí los pecados de todos. Después volverá a revelarse… para salvar a quienes esperan el momento de recibirlo».

Señor, lo que has hecho es tan grande, que difícilmente somos capaces de entender la magnitud de Tu entera deidad; inflama mi corazón para que sepa reconocer y agradecer Tu don.

Hoy los texto de Isaías: «El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande», se encuentra citado en el evangelio. Esta frase nos describe un sentimiento que tenía, a juicio del profeta, el pueblo. Iba desorientado y con Jesús recobran el sentido de la vida, el de avanzar. ¿No tienes la impresión de que hay muchos que caminan muy desorientados, con una sensación de ahogo, de encorsetamiento muy grande? Pero el profeta nos dice aún otra cosa: «la vara del opresor, y el yugo de su carga, el bastón de su hombro, los quebrantaste». En el fondo nos dice, con Dios reencontraremos la libertad. ¿A ti te pasa lo mismo? ¿Cómo expresas y celebras esta libertad?

Señor, arráncame el miedo que me ahoga, necesito sentir el aliento de tu espíritu de amor que es la fuente de la libertad.

Cuando hoy recordemos a Fructuoso, Augurio y Eulogio, los primeros mártires en Tarragona, meditaremos el texto que la Iglesia nos propone reflexionar que, en el fondo, apela a la memoria de nuestros orígenes colectivos en la fe. Todavía hoy debería impresionarnos porque no fue nada fácil para aquellos cristianos de primera hora; pero el texto de hoy no quiere quedarse en el recuerdo, sino que nos remite a valorar nuestra coherencia de vida, cuando dice: «Solo sufriendo con constancia podrá cumplir la voluntad de Dios y obtener lo que él ha prometido».

Hoy en día, ¿en qué consiste hacer la voluntad de Dios en tu vida?

Señor, dame la fuerza para ser consecuente con la fe que me has dado.

La carta a los Hebreos nos anuncia: «Dijo el Señor: pondré mis leyes en su mente y las escribiré en sus corazones; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo».

Señor, deseo que puedas grabarme en el corazón la ley de tu amor para que, en todo y por todo, seas mi Dios.

Con la primera frase del texto ya podemos tener suficiente para hoy para orar, meditar y agradecer: «Jesús puede salvar definitivamente a los que se acercan a Dios por medio de él, pues vive siempre para interceder a favor de ellos».

Ahora sólo hace falta que nos hagamos nuestra la respuesta del salmo responsorial de hoy y que deberíamos tenerla bien presente en nuestro corazón: «Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad».

En la lectura de la carta a los Hebreos aparece un personaje de nombre Melquisedec que era rey de Salem, sacerdote del Dios altísimo. Nos dice también que: «lo presenta sin padre, sin madre»… «No se menciona el principio de sus días ni el fin de su vida», así el escrito nos quiere hacer ver que Cristo viene a ser un nuevo Melquisedec, sacerdote, del que no conocemos ni su principio ni fin. Cristo es, pues, sacerdote «en fuerza de una vida imperecedera».

Señor, enséñanos a contemplar la historia admirando como tu huella se da a conocer en personajes como Melquisedec.

«Dios no es injusto para olvidarse de vuestro trabajo y del amor que le habéis demostrado sirviendo a los santos ahora igual que antes. Deseamos que cada uno de vosotros demuestre el mismo empeño hasta el final, para que se cumpla vuestra

esperanza, y no seáis indolentes».  Me parece que el texto es muy claro. Pero, ¿qué hago para demostrar mi esperanza?

Señor, que no desfallecemos ni perdemos la esperanza, buscando caminos de unidad y de paz.

Hoy la carta a los Hebreos comienza comparando el sacerdocio judaico con el cristiano. El texto nos hace ver, entre otras cosas, la llamada de Dios a este servicio. Lo dice así: «Nadie puede arrogarse este honor sino el que es llamado por Dios». En el caso de Cristo remarca: «Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino que la recibió de aquel que le dijo: «Tú eres mi Hijo».

Señor, que los que has llamado al sacerdocio hagan como Cristo de no atribuirse la gloria de serlo, sino que como Él sean instrumentos de salvación.

El profeta Isaías hoy nos explica su experiencia de Dios y la misión que se sintió impelido a realizar. Encontramos reflejadas estas mismas palabras también en la misión de Jesús. Miremos al final del texto de hoy: «te he hecho luz de todos los pueblos para que mi salvación llegue de un lado a otro de la tierra». Tú que eres cristiano, que en el bautismo te has comprometido a vivir como más semblante a Jesús mejor, las palabras de hoy que escuchó Isaías, y que Jesús llevo a cabo, ¿no te dicen en el corazón lo que debes hacer?

Señor, como nos propone la respuesta al salmo responsorial, yo también te digo: Dios mío, quiero hacer tu voluntad.

Impresiona lo que hoy nos dice la carta a los Hebreos: «Nada se le oculta; todo está patente y descubierto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas». Ser conscientes de ello, incluso puede suscitar en nosotros un cierto sentimiento paranoico en el que se mezclan la desconfianza de sentirte vigilado para ver cuando te cazan en un inconveniente, el miedo, el recelo, etc… Pero mira qué dice más abajo: «No tenemos un sumo sacerdote (Jesús) incapaz de compadecerse de nuestras debilidades».

Señor, soy débil por naturaleza, pero confío en tu capacidad de compadecerte de nosotros.

«Temamos, no sea que, estando aún en vigor la promesa de entrar en su descanso, alguno de vosotros crea que ha perdido la oportunidad». Así comienza el texto de la carta a los Hebreos que hoy nos propone la Iglesia para reflexionar. En lugar de reposo debe entenderse: la vida en Dios. Y el relato de la creación nos recuerda que Dios descansó el séptimo día. Ahora, nosotros, no nos encontramos en el séptimo día, sino que debemos saber colaborar con la obra creadora de Dios. Las condiciones requeridas serán nuestra capacidad para colaborar en la obra creadora de Dios.

¿Cuáles son las obras de mis manos? ¿Llevan el sello de la Buena Nueva?

Señor, que mis manos, mis obras, no se ensucien por mi orgullo, sino que tengan la fortaleza de servirte en todo el mundo, que es tu imagen.

Entre otras cosas la carta en Hebreos hoy nos dice: «¡Atención, hermanos! Que ninguno de vosotros tenga un corazón malo e incrédulo, que lo lleve a desertar del Dios vivo». En la vida espiritual el corazón malo no viene nunca de golpe: se va enfermando cuando nos vamos olvidando que, cada día, nosotros tenemos que hacer posible la misión de Jesús. Puede ser una buena medicina para curar el corazón enfermo y sin fe, mirar si hoy he hecho lo que Cristo, en mi lugar, habría hecho.

Señor, mírame, ten compasión de mí e ilumíname.

Hoy también nos ha explicado la carta a los Hebreos nuevos aspectos de la misión de Jesucristo. «Lo mismo que los hijos participan de la carne y de la sangre, así también participó Jesús de nuestra carne y sangre, para aniquilar mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al diablo». Y, más adelante dice: «Por eso tenía que parecerse en todo a sus hermanos, para ser sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, y expiar así los pecados del pueblo». Así pues, nos libera de la muerte para hacernos libres; es sumo sacerdote compasivo; y expía los pecados.

Señor, muéstrame el camino para recibir el don de la libertad, el de sentirme compadecido y el del perdón para la expiación.

La carta a los Hebreos nos está explicando la misión de Jesús. En los últimos versículos de hoy, dice: «Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos, cuando dice: «Anunciaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré…. «» Así, pues, nos santifica, nos tiene por hermanos, y nos enseña el significado profundo de Dios como Padre.

Señor, deseo tener un corazón lo suficientemente grande que sea capaz de asimilar el significado de todo lo que has puesto en nuestras manos.

¿Recuerdas que ayer oímos en el bautismo de Jesús: «Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto»? Hoy, en la carta a los Hebreos podemos oír unas palabras parecidas: «Hijo mío eres tú, yo te he engendrado hoy»; pero, además, nos ha dicho cuál era la misión de su Hijo: «Dios nos ha hablado por el Hijo». Todo nos lleva a una de las palabras clave para un creyente: escucharlo. Quien escucha a Jesús, escucha Dios. ¿Qué significa escuchar a Jesús? ¿Tienes tiempo cada día para hacerlo?

Señor, que dentro de mí no haya ese ruido que me impide acoger tus palabras.

He aquí las primeras palabras que, hoy, el profeta Isaías pone en boca del Señor: «Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco». De una manera casi idénticas las oiremos en el evangelio: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco». Bien mirado, no podíamos oír unas palabras más bellas y a la vez más comprometidas.

Y tú, ¿qué le dices a Jesús? Y tú, ¿qué dices de Jesús? ¿Y tu bautismo a que te compromete?