Abadía de Montserrat

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Los romeros de Sant Andreu de la Barca han hecho una estancia de tres días en Montserrat y, con motivo de la romería, también han hecho una caminata nocturna y han actuado las colles de diables y gegants del municipio.
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El próximo 27 de septiembre la Abadía de Montserrat acogerá el concierto de la Novena Sinfonía de Ludwig van Beethoven, en su versión catalana en homenaje a Pau Casals con motivo de los 150 años de su nacimiento.
En directeMontserrat TV
De 07:30 a 08:00 Laudes de la festa de Sant Mateu, apòstol i evangelista (salmòdia diumenge I)
De 11:00 a 12:00 Missa Conventual de la festa de Sant Mateu, apòstol i evangelista
De 13:00 a 13:15 Pregària del migdia (Salve Regina a 2 veus de Francesc Civil, i Virolai)
De 18:15 a 18:45 Sant Rosari: misteris de goig
De 18:45 a 19:30 Ofici de Vespres de la festa de Sant Mateu, apòstol i evangelista (salms 115 i 125, càntic Efesis 1)
La Virgen de Montserrat
Santuario
Escolanía de Montserrat
Museo de Montserrat
Amics de Montserrat

Comentarios bíblicos

21 de septiembre de 2026

La gran riqueza de la Iglesia es tomar conciencia, leyendo la carta a los Efesios, que cada uno es necesario en la vocación recibida: «A cada uno de nosotros se le ha dado la gracia según la medida del don de Cristo. Y él ha constituido a unos, apóstoles, a otros, profetas, a otros, evangelizadores, a otros, pastores y doctores». Todo porque formamos un solo cuerpo y un solo espíritu, como es también una sola la esperanza que nace de la vocación recibida. ¿Cómo vives tu vocación que te ha de empujar a la comunión?

Señor, gracias por abrirme las puertas a la comunión contigo y con los hermanos.

Santoral

21 de septiembre de 2026
Hoy, día 21 de septiembre, celebramos: la festividad de San Mateo, apóstol y evangelista; la dedicación de la catedral de Girona; y la de los profetas del Antiguo Testamento Jonás y Débora.

San Mateo, apóstol

San Mateo es uno de los Doce apóstoles. Según el Evangelio, era publicano, recaudador de impuestos al servicio de los romanos en Cafarnaún, hasta que Jesús lo llamó a seguirle y dejó su oficio para formar parte de los Doce. Mateo ofreció un gran banquete a Jesús, hecho que provocó las críticas de los escribas y fariseos porque comía con publicanos y pecadores. Jesús les respondió: «El médico no lo necesitan los que están sanos, sino los que están enfermos».

La tradición cristiana antigua le atribuye la redacción de un evangelio destinado especialmente a los cristianos de origen judío. Ya en el siglo II, san Ireneo de Lyon afirmaba que Mateo había publicado entre los hebreos un escrito en su propia lengua. Su Evangelio presenta a Jesús como el Mesías anunciado por las Escrituras de Israel y destaca su enseñanza. En el tetramorfo, Mateo es representado con la figura de un hombre alado, porque su evangelio empieza con la genealogía humana de Jesús.

Dedicación de la catedral de Girona

La comunidad cristiana de Girona ya tenía obispo a principios del siglo V. Tras las incursiones musulmanas, la sede gironina halló la protección de Carlomagno y quedó integrada en la organización carolingia. Posteriormente, la catedral románica fue reconstruida y consagrada el 21 de septiembre del año 1038. A comienzos del siglo XIV se inició la gran ampliación gótica, que empezó por la cabecera y se alargó durante más de tres siglos. Cuando la nueva construcción quedó terminada, no se consideró necesaria una nueva consagración, de manera que se mantuvo la fecha de 1038. La catedral de Girona, dedicada a Santa María, es especialmente conocida por su gran nave gótica, una de las más monumentales de la arquitectura medieval europea.

San Jonás, profeta del Antiguo Testamento

El libro bíblico que lleva su nombre narra cómo este profeta es enviado por Dios a predicar la conversión a los habitantes de Nínive, ciudad pagana y opresora de Israel. Jonás, sin embargo, huye de la misión y embarca en dirección contraria. Durante la travesía, una tempestad pone en peligro el barco y Jonás acaba lanzado al mar, donde es engullido por un gran pez y permanece tres días y tres noches dentro de su vientre. Dios lo salva y Jonás finalmente va a Nínive, donde su predicación provoca la conversión de la ciudad. Pero Jonás no acepta que Dios perdone a los ninivitas y se disgusta por su misericordia. El libro termina mostrándole que Dios ama también a aquellos que Jonás consideraba enemigos y que su voluntad de salvación se extiende a todos los pueblos.

Débora, profetisa y jueza del Antiguo Testamento

Débora, nombre hebreo que significa «abeja», es presentada en el libro de los Jueces como profetisa y jueza de Israel, y es la única mujer que ejerció esta función. Sentada bajo la palmera que lleva su nombre, administraba justicia y transmitía al pueblo los designios de Dios. Por mandato suyo, Barac reunió al ejército de Israel contra los cananeos comandados por Sísara. La victoria culminó con la muerte de Sísara a manos de Yael, y Débora y Barac celebraron el triunfo con un cántico de victoria.

El Cántico de Débora, conservado en el libro de los Jueces, está considerado uno de los poemas más antiguos de la Biblia y constituye un testimonio valioso de la historia de los primeros tiempos de Israel en Canaán. Su figura fue evocada con admiración por diversos Padres de la Iglesia, que vieron en ella una muestra del valor y la capacidad de las mujeres.

El verso del cántico, «Las montañas fluyeron ante ti, Señor», dio nombre al número de Deborah, una propiedad física que describe el grado de fluidez de un material según el tiempo en que es observado.

Regla de San Benito

21 de septiembre de 2026
¿Qué tiene Dios preparado para quienes le aman? El capítulo 4 contiene una larga lista de instrumentos en forma de prohibiciones, de no hacer esto y no hacer aquello; pero finaliza con un uso frecuente de las palabras amar y amor: venerar a los ancianos, amar a los jóvenes, rezar por los enemigos en el amor de Cristo, y no desesperar nunca de la misericordia de Dios. San Benito nos recuerda que todo este esfuerzo ascético no busca crear almas frías ni robots del cumplimiento, sino ensanchar el corazón para llegar a amar de verdad. Y el lugar concreto donde se ejerce este amor es allí donde estamos: en el taller de la vida monástica y en la convivencia concreta con la comunidad. Al fin y al cabo, amar a los hermanos en el monasterio es la manera de preparar el corazón para amar verdaderamente a Dios.
62 No desear que le tengan a uno por santo sin serlo, sino llegar a serlo efectivamente, para ser así llamado con verdad. 63 Practicar con los hechos de cada día los preceptos del Señor; 64 amar la castidad, 65 no aborrecer a nadie, 66 no tener celos, 67 no obrar por envidia, 68 no ser pendenciero, 69 evitar toda altivez. 70 Venerar a los ancianos, 71 amar a los jóvenes. 72 Orar por los enemigos en el amor de Cristo, 73 hacer las paces antes de acabar el día con quien se haya tenido alguna discordia. 74 Y jamás desesperar de la misericordia de Dios. 75 Estos son los instrumentos del arte espiritual. 76 Si los manejamos incesantemente día y noche y los devolvemos en el día del juicio, recibiremos del Señor la recompensa que tiene prometida: 77 "Ni ojo alguno vio, ni oreja oyó, ni pasó a hombre por pensamiento las cosas que Dios tiene preparadas para aquellos que le aman". 78 Pero el taller donde hemos de trabajar incansablemente en todo esto es el recinto del monasterio y la estabilidad en la comunidad.

Los valores benedictinos de Montserrat

El lema Ora, Lege, Labora, Rege te ipsum, In Communitate se puede empezar a leer desde su base para ir desgranando los valores que contiene hasta llegar a la cima, que no es otro que Dios

ORA
LEGE
LABORA
REGE TE IPSUM
IN COMMUNITATE

La oración

La oración es el centro del día a día de los monjes. A través del Oficio Divino y la Misa conventual, la comunidad se une para encontrarse con Dios y con los hermanos. Rezamos para recordar que la vida es más grande que nosotros y encontrar sentido a aquello que hacemos.