Abadía de Montserrat

Imatge il·lustrativa
La romería de Vilafranca del Penedès ha conmemorado su centenario, reuniendo a más de 500 vilafranquinos.
En directeMontserrat TV
De 07:30 a 08:00 Laudes del dimecres de la setmana XXIX de durant l'any (salmòdia setmana I)
De 11:00 a 12:00 Missa Conventual de fèria de la setmana XXIX de durant l'any
De 13:00 a 13:15 Pregària del migdia (Salve Regina "Assumpta" d'Antoni Pérez Moya, i Virolai)
De 18:15 a 18:45 Sant Rosari: misteris de glòria
De 18:45 a 19:30 Ofici de Vespres del dimecres de la setmana XXIX de durant l'any (salmòdia setmana I)
La Virgen de Montserrat
Santuario
Escolanía de Montserrat
Museo de Montserrat
Amics de Montserrat

Comentarios bíblicos

21 de octubre de 2026
Si alguien piensa que hay privilegiados en el don de la fe, que escuche hoy que dice Pablo: "se me dio a conocer por revelación el misterio... que también los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y participes de la misma promesa en Jesucristo".

Señor, que no me olvide que siempre formo parte de la misma y única familia de creyentes.

Santoral

21 de octubre de 2026
Hoy, día 21 de octubre, celebramos la festividad de:

San Hilarión de Gaza, abad; santa Úrsula, mártir; santa Celina, y beato Nicolás Barré, pedagogo

San Hilarión, abad 

Nacido hacia el 291 en el sur de Gaza, Palestina, en el seno de una familia pagana. Mientras estudiaba en Alejandría se convirtió al cristianismo y, a los quince años, atrincherado por la fama de san Antonio, se fue al desierto de Egipto y pasó un tiempo con él. De regreso a Palestina, repartió sus bienes entre los pobres y se retiró al desierto cerca de Gaza, donde inició una vida eremítica. Su fama se extendió y a su alrededor surgieron diversas comunidades monásticas. Buscando siempre más soledad, abandonó Palestina y vivió en varios lugares, hasta que se retiró a Chipre, donde murió hacia el 371. Es considerado uno de los padres del monaquismo palestino.

Santa Úrsula, mártir 

Los datos históricos sobre su vida son muy escasos. Una antigua tradición la presenta como una joven cristiana del siglo V, originaria de Britania que, junto con un grupo de compañeras, emprendió una peregrinación hacia Roma. A su regreso, habrían sido martirizadas en Colonia, en la actual Alemania. Con el paso de los siglos, su memoria se exageró con multitud de detalles, entre ellos el número extraordinario de once mil vírgenes que la han acompañado en la iconografía y en la devoción popular. El culto a santa Úrsula se extendió ampliamente durante la Edad Media y dio origen a numerosas cofradías e instituciones religiosas.

Santa Celina (Celia) 

Vivió en la Galia durante el siglo V y es conocida sobre todo por haber sido la madre de san Remigio, obispo de Reims, una de las figuras más importantes de la Iglesia de la Galia en aquel tiempo. También fue madre de san Principio, obispo de Soissons. Las noticias que tenemos de ella son muy escasas, pero la tradición cristiana la recuerda por su vida familiar y por haber contribuido a la formación cristiana de sus hijos.

Beato Nicolás Barré, pedagogo 

Nicolás Barré nació en Amiens, Francia, en el año 1621. Ingresó en la Orden de los Mínimos y fue ordenado presbítero. Durante su ministerio conoció de cerca la pobreza y la falta de educación que afectaban especialmente a los niños de las familias más humildes. Convencido de que la educación era un camino esencial para la promoción humana y espiritual, comenzó a reunir a niños pobres y a ofrecerles una educación gratuita. Su iniciativa dio lugar a las llamadas Pequeñas Escuelas de la Caridad y, con la ayuda de un grupo de mujeres, impulsó una obra educativa que con el tiempo se convertiría en la congregación de las Hermanas de la Providencia de Ruan. Murió en el año 1686 y fue beatificado en el año 1999.

Regla de San Benito

21 de octubre de 2026
La santificación del tiempo. La minuciosa ordenación de las horas litúrgicas que se establece tiene como finalidad la santificación del tiempo. Este ritmo constante a lo largo de la jornada no se reduce a una mera obligación rutinaria, sino que convierte el día a día en un espacio consagrado al encuentro con Dios. Al adentrarnos en el ritmo de la oración del Oficio, nos unimos al misterio de Cristo, ofreciendo una alabanza viva que sostiene la vida de la Iglesia e ilumina nuestras actividades cotidianas con la luz del Resucitado.
¹ Ya hemos determinado la ordenación de la salmodia para los nocturnos y para laudes. Ocupémonos ahora de las demás horas. ² En prima se han de decir tres salmos, separados y no con un solo Gloria; ³ el himno de esta hora, después del versículo «Dios mío, ven en mi auxilio», antes de comenzar los salmos. ⁴ Acabados los tres salmos, se ha de recitar una lección, el versículo, el Kyrie eleison y las oraciones finales. ⁵ En tercia, sexta y nona se celebrará la oración con el mismo orden, esto es, el versículo, el himno de cada hora, tres salmos, lección y versículo, el Kyrie eleison y las oraciones finales. ⁶ Si la comunidad es numerosa, los salmos se dirán con antífonas; si es reducida, seguidos. ⁷ Las vísperas comprenderán cuatro salmos con antífonas. ⁸ Después de estos salmos se ha de recitar una lección; seguidamente, el responsorio, el himno, el versículo, el cántico de los Evangelios, la letanía, y con la oración dominical se hace la despedida. ⁹ Las completas comprenderán la recitación de tres salmos, que se han de decir seguidos, sin antífona; ¹⁰ después, el himno de esta hora, una lección, el versículo, el Kyrie eleison, y se hace la despedida con la bendición.

Los valores benedictinos de Montserrat

El lema Ora, Lege, Labora, Rege te ipsum, In Communitate se puede empezar a leer desde su base para ir desgranando los valores que contiene hasta llegar a la cima, que no es otro que Dios

ORA
LEGE
LABORA
REGE TE IPSUM
IN COMMUNITATE

La oración

La oración es el centro del día a día de los monjes. A través del Oficio Divino y la Misa conventual, la comunidad se une para encontrarse con Dios y con los hermanos. Rezamos para recordar que la vida es más grande que nosotros y encontrar sentido a aquello que hacemos.